] رادیو ۱۳ فوریه ۲۰۰۵

بد&= #1740;ل سوم

(بخش دوم)

= 605;حمد پروین

سراَغاز:<= o:p>

در بخش اول این نوشته [۱]، طی توضیح و نقد سیاست های امریکا در مورد رژیم اسلامی درای&#= 1585;ان، راه دیگری را بعنوان بدیل سوم ارائه دادم. در این نوشته سعی شد نشان داده شود که سیاست موجود امریکا، سیاست "یا حمله یا دوستی" بوده است که از اَن= بعنوان سیاست سیاست و سفید نام برده شد و با ارائه راه حل دیگری بنام بدیل سوم، دولت امریکا &= #1583;ر مورد ادعای در کنار مردم ایران بودنش به چالش طلبیده شد. بر این باور ساده انگارانه نیستم که این چالش به خودی خود تاثیری بر سیاست های دولت امریکا بگذارد. باید خود چاره ای بیاندیشیم و راههائی پیدا کنیم که از طریق اَنها شاید بتوان سیاست هائی را که درست میدانیم طلب کرده و اَنها را تحمیل کنیم. این نوش= ته با مروری مجدد بر سیاست خارجی امریکا نسبت به ایران، ناظر بر این خواهد بود که راه کارهای ت&= #1581;قق بدیل سوم را ارائه دهد.

ـــــــ&#= 1600;ــــــ

اَنچه در خلال هفته گذشت اتفاق افتاد، تائید کننده این نظر بود که سیاست سیاه و سفید امریکا جز با تلاش همه جانبه از طرف ایرانیان قابل تغییر نیست. امریکا باز هم در گفته های خود و خط و نشان کشیدن های خودش، حمله به ایران را القا کرد و کماکان درعمل، سیاست سازش و = اَمادگی خود را برای پ= ذیرش شکلی از رژیم = اسلامی را به نمایش گذاشت. دولت ا= مریکا بدون اینکه اصلا بروی خو&= #1583;ش بیاورد که با رژیمی طرف است که خود اَنرا تروریست خوانده است، و خود اَنرا ب= خاطر برنامه های اتمیش خطری برای دنیا محسوب کرده است، فاش کرد که کماکان در تلاش این هست = که با همین رژیم در مورد عراق به مذاکره بنشیند. مهم نیست که هدف و برنامه نهائی آنها از این صحبت ها چیست و این= که این مذاکرات &= #1576;ه جائی خواهد رسید یا نه؟ مهم اینجاست که این به اصطلاح "دوس= 578;ان مردم ایران" کوچک= 8;رین توجهی به این ندارند که با این عمل و با مشروعیتی که برای دشمن این مردم قائ&= #1604; میشوند، چه ضربات سنگینی به اَزادی خواه&#= 1575;نی وارد میکنند که تلاششان د&= #1585; جهت طرد این دشمن ستمگر ازجامعه جهانی و قطع کمک های اَنان است.

سیاست های افراطی امریکا که یا دوستی با رژیم و یا حمله به اَن را مطرح میکند، نتایج تاسف ب&= #1575;ر فراوانی را به همراه داشته است. مت= اسفانه بنظر میرسد که پاره ای از ایرانیان در&#= 1608;ن و برون ایران میتوانند از ترس دوستی امریکا با این رژیم وعدم وجود راه حل دیگری، و در ضمن بعلت عدم اطلاع از عواقب فاجعه اَمیز اَن از اقدامات نظا&#= 1605;ی استقبال کنند. متاسفانه عده ای نیز با اَگاهی از نتایج فاجعه اَمیز چنین حمله ای بدرستی با اَن مخالفند ولی شاید بعلت اَنکه اَنها هم راه دیگری را نمی شناسند و یا اصولا اهل کار و عملی نیستند، به نوعی دوستی با این رژیم را ترجیح داده اند.

تاسف بارتر از همه اینست که زمانی هم که تغییر رژیم در ایران مطر&= #1581; است، اَنچه بعنوان تغییر مورد نظر امریکاست، چیزی بیشتر از حکومتی که در اَن اصلاح طلبان و یا کسانی که زبان دولت امریکا را بهتر میفهمن&#= 1583; دست بالا را گرفته باشند نیست. چند روزقبل پرزیدنت بوش در صحبتی که با رسانه ها داشت، مطالبی در مورد ایران اظهار کرد که بیش از همیشه = دال بر این بود که= اَنچه که م = 5;کن است از جانب د= ولت امریکا نصیبمان شود چیزی بهتر از به اصطلاح دموکراسی در عراق و افغانستان نیست. افغانستانی که مطابق قوانینی که امریکا بر اَن دموکراسی نام گذاشته است، کسی را که تغییر مذهب داده است، میتوان&#= 1583; اعدام کند. پرزیž= 3;نت بوش در این گفت و شنود گفت که امریکا از استقرار یک "&#= 1583;موکراسی نوع ایرانی" که خواست مردم ایران است دفاع میکند. این جمله "دموکر= 575;سی نوع ایرانی" را هم با تاکید بسیار دوبار پشت سر&= #1607;م تکرار کرد، گوئی که مخاطبین خاصی را در نظر داشت و میخواست به اَنها بگوید که خیالتان راحت باشد ما بدنبال تغییرات اساسی در ایران نیستیم.

دموکž= 5;اسی نوع ایران یع&= #1606;ی چه؟ ما دموکراسی نوع اسلامی را از رژیم شنیده بودیم و در عمل هم اَنرا دیده ا&= #1740;م. مصالح امریکا ایجاب کرده است که&nbs= p; دموکراسی، نوع امریکائی، ا&#= 1740;رانی، افغانی و عراقی پیدا کند.

تمام دست اَورد های اخیر بشری مرهون جهان شمول شدن مبانی اصلی دموکراسی و حقوق بشر است.= البته در هیچ&nbs= p; قانون اساسی موجودی در دنیا دموکرا&#= 1587;ی کاملی مندرج &= #1606;یست. در قوانین اس&= #1575;سی سوئد و امریکا و سایردول غربی دموکرا&#= 1587;ی ایده ال وجود ندارد. دموکراسی و حقوق بشر منعکس در بیانیه و میثاقهای حقوق بشر هم کامل نیست. منتها دست اَورد های بشری طی سالها و قرنها تلاش بصورت نرم و معیار در اَمده است. جوام= 93;ی که به سوی اَزادی گام بر میدارند به تجربه دوباره اَنها نمی پردازند. دنیای امروزبعد از همه مبارزاتی که &= #1575;نجام شده و هنوز هم ادامه دارد دست اَوردهائی دارد که بدون چون و چرا باید پذیرفت و گرنه باید قرنها تجربه را بدور انداخت و از اول شروع کرد. ما عدم تبعیض نژادی از نوع ایرانی و امریکائی نداریم. تبیعضات جنس&#= 1740; نمی تواند تا&= #1576;ع ملیت باشد. واز همه مهمتر اصول اساسی دموکر&#= 1575;سی که حق مشارکت مردم در تعیین سرنوشت خود ا&= #1587;ت مقوله ای بومی نیست. انتخابات اَزاد و غیر اَزاد را نمی توان با طرح استیل و فرم ملی طرح کرد.

متاسفان&#= 1607; امریکا با چنین دیدی به<= span style=3D'mso-spacerun:yes'> مقول= 07; اَزادی و دموکراسی و جامعه ما نگا&= #1607; نمی کند. بهمین دلیل هم بود ک= 07; علیرغم اینکه فردی چون خاتمی بعد از حذف ۲۳= ۴ نفر رئیس جمهور میشود، اَنرا در چارچوب "دموکراسی ا= 586; نوع ایرانی" ارزیابی میکنند و او را رئیس جمهور منتخب مردم ایران میخوانند. به عبارت دیگر و ساده تر ما و مردم ما را لایق اَن نوع دموکراسی که خود دارند نمی دانند.

استفاده از این عبارات و واژه ها خود بخودی و یا از سر اشتباه نیست.امریکا و صد البته همه دنیای غرب بهیچ عنوان خواها&#= 1606; یک حکومت سکولار درایران نیستند. لوایح، قطعنامه ها و رساله های سیاسی زیادی &= #1575;ز جانب سیاست سازان امریکائی در مورد ایران و به اصطلاح در جهت دوستی با ایرانیان و در پاره ای موارد حتی با عنوان تغییر رژیم مطرح شده است. در هیچ کدام از این طرحها و برنامه ها و لوایح، کوچک&#= 1578;ری نشانی از سکولاریزم و جدائی دین از دولت وجود ندارد. این واقعیت که اَ&= #1586;ادی و دموکراسی در ایران با وجود حکومت مذهبی و قوانین مذهبی غیر ممکن است اصلا مورد تو&= #1580;ه نیست. هدف از دموکراسی مورد نظر امریکا، به

حکومت رسیدن جناحی از رژیم است که بتوان با اَن به گفتگو و صحبت نشست و معامله کرد. چشم امریکا و غرب به رفسنج&= #1575;نی و خاتمی و قوم و طایفه اَنها بود و ه= ست. اگر در حلقه تند رو ها هم کسی با این مشخصات پیدا شد که دیگر چه بهتر. بعد از همه بی اَبروئی های اصلاح طلبان حکومتی، جامعه سیاسی امریکا کماکان چشم ب&= #1607; عناصر اصلاح طلب دارد. خبر= از دعوت از اَقای خاتمی و خانم شیرین عبادی به امریکا هست. هفته ای نیست که رادیو صدای امریکا و رادیو فردا&= #1548; اَقای هوشنگ امیر احمدی، دبیر سازمان امریکائی – ایرانی را که سالهاست برای ایجاد ارتبا&#= 1591; بدون قید و شرط امریکا با رژیم اسلامی فعال&#= 1740;ت میکند مطرح نسازند و ارت&= #1602;ا ندهند.

اَقای امیر احمدی و تشکیلات ایشان، خانم مهر انگیز کار را هم مدتهاست به خدمت پیشبرد برنامه های خود در اَورده اند. خانم کار مدتیست که با استفاده از ا&= #1605;کانات این تشکیلات&#= 1548; خط سیاسی مید&= #1607;د و بدنبال زنده کردن اصلاح طلبی و خاتمی جانشا&#= 1606; هستند. ایشان در مقاله ای که اخیرا نوشته اند و توسط همین تشکیلات لابی گر توزیع شده است، در پوشش انتقاد به کمک پیشنهادی امریکا به اپوزیسیون ایران، ارتباطات و دوستی با رژی&= #1605; را مورد حمایت قرار داده اند. خان= م کار با توجه به اَمادگی دولت امریکا برای پذیرش فرم "ملایم" تری از رژیم اسلامی، امریکا را اینچنین تشو&#= 1740;ق میکند که از دول اروپائی یاد بگیرد:

" از سال ۱۹۹۷ با روی کار اَمدن سید محمد خاتمی، بحثه&#= 1575;ی حقوق بشری بصورت محدود در مطبوعات اصلاح طلب انتشار یافت..= .. گفتگو های انتقاد اَمیز اروپا و ایران و حمایت دول اروپائی از برخی تشکل های حقوق بشری به این جوانه ها توش = و توان بخشید. ادامه حیات همین مختصر دست اَورد حقوق بشری برای ایرانیان سود مند است."<= o:p>

احتمالا وجود افرادی چون سرکار خانم کار و از ب&#= 1583; حادثه، معرفیش بعنوان نمونه "اَزادی" خواهان ایرا&#= 1606;ی به جامعه جهانی است که اندیشه "دموکراسی از نوع ایرانی&q= uot; را ایجاد کرده است. ما هر زمان که در تماس ها و مصاحبه های خود مسئله خواست حکومت سکولار را با سیاست مداران امریکائی مط&#= 1585;ح کرده ایم با عک= 587; العمل منفی ر&= #1608; برو شده ایم. توضیحات اَنها معمولا اینست که ما برای ایرانیان تکلیف تعیین نمی کنیم و یا= اینک = 7; اکثریت مردم ایران م&= #1587;لمانند و ما نمی خواهیم به اَنها بی احترامی کنیم و چیزهائی در این حد. و البت= ;ه نمی گویند که اگر تعیین کننده، مردم &= #1575;یران هستند و اگر دخالت در این مسائل بی احترامی به اَنان محسوب میشود، چگونه است که طرح "دموکراسی ن= 608;ع ایرانی" به میلیونهائی که چون من خوا= هان حکومت سکولار هستند توهین نیست. و صد البته نمی گویند چرا در امریکا که اکثریت اَن مسیحی هستند&#= 1548; جدائی دین از دولت بی احترامی به مسیحیان نیست.

= 5;ین روزها نشستن و از همه دنیا انتقاد کردن، و بخصوص به امر&= #1740;کا فحش دادن بیش&= #1578;ر از همیشه مد و نشانه "مترقی" بود= 06; است. این نوع تفکر شرایط غیر قابل تغییری را ترسیم میکند و لذا واقعیت تلخ موجود را میپذیرد و به باور من نوعی تسلیم طلبی است. منتها، هدف من از ارائه این واقعیات تلخ اَنست که چاره جوئی کنیم و برای تغییر این شرایط تل&= #1582; کاری کنیم. در نوشته قبلی عنوان کردم که اگر چه بدون شک مبنا&= #1740; شکلی گیری سیاست های دول غربی و امریکا منافع اَنهاست، میتوان از طریق مدد گیری از مردم امریکا نشان داد که سیاست سیاه و سفید و نهایتا تکیه بر اصلاح طلبان و حفظ نوعی حکومت مذهبی در دراز مدت به نفع اَنان نیست. به نفع اَنان نیست چرا که نه ساختار ایدئولوژیک و نه ساختار سیاسی رژیم اسلامی چنین = 70;یزی را ایجاب میکند و نه اینکه ایرانیان اَزاده بدان تن در داده و امک= 75;ن ایجاد ثباتی که در اَن کمپ= انیهای غربی بتوانن&#= 1583; شریک چپاول رژیم شوند را خواهند داد. م= ردم دنیا و امریکا متحد&#= 1575;ن بالقوه ما هستند . اَنها از سیاست های امریکا و بخصوص از هر نوع در گیری نظامی خسته اند. حامیان و لابی گران رژیم، برای حذر از این در= گیری به اَنها راه<= span style=3D'mso-spacerun:yes'> دوست= 40; دولت امریکا با رژیم اسلا&= #1605;ی را نشان داده ومیدهند. ما باید به اَنها بدیل سوم را نشان د= هیم. نشان دهیم که<= span style=3D'mso-spacerun:yes'> سیاستی وجود دارد که میتواند منافع اْنها و منافع مردم ما را تواما تامین نماید؟ سیاس&#= 1578;ی که میتواند به استقرار دموکراسی در ایران کمک کند و در ضمن صلح و امنیت امریکا و همه دنیا را نیز تضمین نماید. = باید برایشان روشن کنیم که = اَنچه از آنها و دول= تشان میخواهیم فرستادن جوا&#= 1606;ان اَنها به جنگ با رژیم اسلامی نیست. =

باید بتوانیم با روشنی هر چه بیشتر توضیح دهیم که در درجه اول فقط خواهان این هستیم که به این رژیم مشروعیت ندهند و اَن را نماینده مردم ایران ندانند. همین و بس. کاری که برای مردم دنیا هزینه ای نخواهد داشت. بقیه کار را ایرانیان اَ&#= 1586;ادی خواه انجام خواهند داد. اَنها توان مقابله با همه دنیا را ندارند، اما میتوانند رژیم ظلم اسلامی را براندازند. غرب و بخصوص امریکا اگر میخواهد چیره گی مردم ایران بر دشمنشان شتاب بیشتری پیدا کند اَن&= #1608;قت میتوانند با انجام کارها&#= 1740; بسیار مشخصی &= #1581;مایت خود را نه در حرف بلکه با کارهای عملی نشان دهند.

عدم مشروعیت بخشی به رژیم و اعمال تحریمی هشیا&#= 1585;انه و متمرکز بر نهادهای خاصی به شکلی که تنها رژیم اسلامی و موسسات تجاری وابسته به اَ&= #1606; را هدف قرار دهد باید در صدر این کارها باشد. ا= یجاد چنین شرایطی نشانگر این خواهد بود که رژیم اسلامی از حمایت غرب برخوردار نیست. این امر= به فعالان درون مرز این امکان را خواهد داد که به مردم ناراضی و خانه نشین نشان دهند که دنیا در عوض کمک به دشمن اَنها واقعا در کنار اَنهاست. این = بدون شک امید مردم را به تغییر شرایط موجود امیدوارتر کرده و کمک خواهد کرد تا امکان پیوستن مردم به فعالان افزایش یابد و اَزادی خواهی به جنبشی فرا گیر در ایران = تبدیل شود.

چگونه میتوان خواست عدم کمک به رژیم اسلامی را به دول سود جوی ت= حمیل کرد؟

با&nbs= p; توضیح کوتاهی در این نوشته و بر شمردن فهر&= #1587;ت وار چند پیشنهاد، پرداختن به ج&= #1586;ئیات و بخž= 9;وص مسئله تحریم را به نوشته ای دیگر واگذار میکنم.

خواست عدم کمک و تحریم همه جانبه رژیم اسلامی دو روی یک سکه هستند.&nbs= p; ابتدا باید در خود ما این= باور ایجاد شود که اگر کمک های غرب به رژیم ا= سلامی پایان نیابد، گذار &= #1575;یران به دموکراسی اگر نه غیر ممکن، بسیار دشوار تر خواهد بود. این باور در حال حاضر در بسیاری از ایرانیان وجود ندارد. خواست اَن از داخل و خارج ایران بطور سیستماتیک و با برنامه مطرح نمی شود. باید اَنرا تغییر داد. فعالان درون ایران باید با هر زبانی که برایشان م&= #1605;کن است، اهمیت این موضوع را بیان کنند. فضای موجود در ایران این اجازه را نمی دهد، چرا که رژیم بسیار به این مسئله حساس است. بنا بر این فعالان و اَزادی خواهان ایران باید این خواست و اهمیت اَنرا از طرق غیر علنی مطرح کنند. راه های بسیاری وجود دارد که طرح علنی اَنها موردی ندارد. =

ایرانیا&#= 1606; برون مرز و بخصوص ایران&#= 1740;ان مقیم اروپا نسبت به مسئل&= #1607; تحریم نه تنها بی توجه بوده اند بلکه در دام تبلیغات رژیم و حامیانش در مورد کمبود و قحطی و نظایر اَن افتاده اند و بجای در= خواست تحریم و تلا= 88; برای اعمال اَن، از در مخالفت با اَ&= #1606; در اَمده اند. اَنها را باید اَگاه کرد و نشان داد که تحریمی که ما خود اَنرا تعریف کنیم، دارو و مواد غذائی و دیگر چیز هائی را که مردم ما را مورد فشار قرار دهد در بر نمی گیرد و تنها رژیم و منابع مالی اَنرا مورد فشار قرار میدهد. اگر این مطلب حیاتی مورد توجه فعالان برون مرز قرار نگیرد، در حکم خلع سلاح شدن اَنها درمقابله ب&#= 1575; رژیم اسلامی خواهد بود و مبارزات اَنها هرگز از حد نوشته، شعار، لیست کردن جنایات رژیم و مبارزات اینترنتی فراتر نخواهد رفت.

اگر به اَن شناخت رسیدیم که توانستیم خود را از قیاس های بی مورد چون عراق نجات دهیم و افسانه فلج کننده کمبود شیر خشک بچه و دارو و قحطی را که ساخته و پرداخته لابی گران رژیم است از اندیشه خود بزدائیم، اَنگاه خواهیم توانست با استفاده از ر&= #1575;ه کارهائی که شامل نکات زیر میشود تحریم رژیم اسلامی و عدم کمک به اَنرا تحمیل کنیم:

- تشکیل بلوک های سیاسی در کشور های غربی و اثر گذاری بر سیاست های خا&= #1585;جی دول غربی در مورد رژیم اسلامی از طریق قدرت رای این بلوک های سیاسی و جلب حمایت مردم.

- مقابله با سیاست سیاه و سفیدی که حامیان رژیم ایجاد کرده اند. این خود ش= ;امل کار بسیار وسیع در میان نهادهای متر&#= 1602;ی حقوق بشری خارجی و رسانه های وابسته به اَنهاست که بدام = 75;ین سیاست افتاد&#= 1607; و به نوعی رژیم اسلامی را از زیر ضربه خارج کرده اند.

- استفاده از گروه ها و افراد با نفوذ خارجی برای اَگاه ساختن مردم دنیا از بدیل سوم و ایجاد فشار

بر دولتهایشان.

- متمرکز کردن فعالیت رسانه های ایرانی در تشویق و ترویج ایده شرکت در بلوک سیاسی.

- مدد گیری از سازمانها&#= 1740; بین المللی حقوق بشر، سازمانهای غ&#= 1740;ر دولتی و تشکیلات کارگری برای اعمال تحریم و جلوگیری از کمک به رژیم ا= سلامی.

- ایجاد کنفرانس ها و نشست ها در سراسر دنیا برای بردن این ایده به میان مردم دنیا.

- کار مدام در میان وسائل ارتبا&#= 1591;ی و اَگاه کردن اَنها از شرایط واقعی ایران و بدیل سوم. این وسائل ارتباطی را حامیان رژیم اسلامی به تسخیر خود در اَورده اند. اَنها اینکار را با تظاهر به صلح طلبی، مخالفت با حمله امریکا <= o:p>

به ایران، و مخا&= #1604;فت با سیاست های بوش انجام میدهند و نهایتا رژیم را نه تنها از زیر ضربه این رسانه ها دور کرده اند بلکه در مواقعی اَنها را به دفاع از رژیم واداشته اند.<= o:p>

در نوشته دیگری این پیشنهادات را توضیح خواهم داد.

یا&= #1583;داشت ها:

ا- بدیل سوم، بخش اول

MEHR = IRAN
P.O. Box 2037=
P.V.P., CA 90275

Tel: (310) 377-4590 ; Fax: (310) 377-= 3103
E-mail: mehr@mehr.org ; Web: http://mehr.org